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分别是:
1、青浦区金泽镇莲湖村
莲湖村坐落于青西郊野公园核心区,是园内唯一有原住民的行政村。莲湖村以“大莲湖”得名,6000亩湖水盛开莲花,盛产莲藕、鲜菱、鱼虾,夏日里白墙黛瓦、绿叶红花,美得像一幅画。4.25平方公里的村庄拥有沿湖60%堤岸风景线,兼具诗意与野趣。
2、金山区漕泾镇水库村
坐落于杭州湾畔的漕泾镇水库村,水体面积占到村域总面积的40%,28公里河道蜿蜒如歌,70多座小岛点缀其间……
3、嘉定区安亭镇向阳村
向阳村地处上海与江苏交界位置,以展阳路为界,形成“东林西田”的自然格局:西面是千亩粮田,东面是600亩银杏园,每到深秋满目金黄,令人沉醉。
4、宝山区月浦镇聚源桥村
宝山区月浦镇聚源桥村有着“花园村”的美誉。今年第四届上海宝山花艺节期间,纷至沓来的游客徜徉于杜鹃花海、穿梭于果蔬乐园、小憩于美丽庭院,在这个“离自然很近,离都市不远”的“花园村”度过了一段轻松愉悦的好时光。
5、崇明区新河镇井亭村
新河镇井亭村以“一口井、一个亭”得名,北有团城公路贯穿全村,东靠镇中心及富盛经济开发区,西接城桥镇,南邻长江。井亭村围绕“足球小镇”、“豆腐工坊”、“花博人家”、“星空露营”等乡村特色文旅产业,
旅游这首《示儿》即使在现在也经常被人引用。比如有国家情怀的人会借以在台湾问题上说出这样一句话。也经常在中国足球与世界杯中稍作改动以抒发自己对某一事物的渴求与希冀。
我们一起来欣赏一下这千古绝句:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗词的大意我们在上小学的时候都已经学过。现在基本上有多一半人都能背诵。
此诗所传达的是诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀,表达了诗人对朝廷的无奈以及对收复失地的期盼,也表达了诗人一生的心愿,倾注了诗人满腔的悲慨,既有对抗金大业未成的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰,直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的,但却出之以极其朴素、平淡的语言,从而自然得达到真切动人的艺术效果。
这样的诗句必将流传千古。
《示儿》这首诗是南宋爱国大诗人陆游绝笔诗。陆游一心想为国效力,收复失地。回顾自己的一生,重病生死之间感慨万千,将一生的壮志未酬、忧国忧民之情诉诸于笔端,读来情深意切,忧思万端,情动千古。
陆游(公元1125年—公元1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今绍兴)人,出生宦官之家,靖康之乱时随家人南迁,从小在父辈的爱国教育之下,一心想建功立业,报效国家,收复失地。十二岁即能为诗作文,因长辈有功,以恩荫被授予登仕郎之职。二十八岁时参加进士考试,因名列于秦桧之孙前而招嫉于秦桧,仕途不顺。秦桧死后,才有所升迁。
1209年秋,因感国家内忧外患,陆游忧愤成疾,入冬后,病情日重,遂卧床不起。十二月二十九日(1210年1月26日),陆游与世长辞,享年八十五岁。
临终之际,陆游留下绝笔《示儿》作为遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
第一句中“万事空”,人死如灯灭,生死之间,什么事都是空的,不重要的,“元知”二字给人感觉临终时好像还是有没交待完的事,还有“不空”的。“但悲不见九州同”,悲伤所在的是看不到国家的统一,人死了,还记挂着祖国的山河。如果一个人没有切入肌肤的爱国深情,怎么会在临终这样的牵挂。“王师北进中原日”,陆游一直相信国家有信心、能力收复失地,统一山河,相信宋朝的军队能收复前朝故地。“家祭勿忘告乃翁”,给儿子安顿有好消息一定要祭祀时给他说。
这首诗歌的真是动人悱恻,情动千古,一生为国效力,想收复失地的陆游仕途不顺,宦海沉浮。在生死之间,仍然牵挂祖国的统一。想到自己时日不多,看不到祖国统一,在弥留之际交待儿子祖国统一的一天,祭祀一定要告诉九泉之下的他。可惜,宋朝没有收复故地,没有北进中原,后人也没有“告乃翁”,这也成诗人永远的痛,也是世人永远的痛,永远的遗憾了,也就牵动着后人读者的情感,钦佩和叹服诗人的拳拳爱国之心,流传千古。
问题问得好!《示儿》是陆游临终前写下的最后一首诗。陆游的一生写下了大量的诗篇,保留下来的就有九千三百多首,可以说是一个高产诗人了。那么,陆游的最后这首《示儿》为什么那么感动人呢,这还得从陆游的生平说起。
陆游,字务观,号放翁,今浙江绍兴人,是南宋著名的爱国诗人。陆游出生的年代,正好是金兵大举入侵中原的时候,所以后来陆游的诗词,大多是抒写了民族的深重危难和自已的悲愤情怀。陆游从小受到爱国思想的教育,所以二十岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。三十岁时参加礼部考式,名列第一,却因为在文中说了“恢复中原”的话而被奏桧除名。但这并没有使陆游就此消沉,也没有动摇他主张抗战的意志和决心。回家后,他仍努力功读兵书,刻苦练武,时刻准备为国家贡献自已的力量。
公元1162年,继位后的宋孝宗起用主战派张俊,准备北伐。为此,陆游积极支持,并提出了一些政治改革的主张。可是后来,北伐失败,宋孝宗对抗战产生了动摇,于是朝中主和投降派重新抬头,张俊遭到罢免,陆游也因为支持张俊而丢官还乡。直到八年后,陆游才被任为四川奉节通判,后来改任四川宣抚使王炎的军务办理。在此其间,陆游向王炎提出了收复中原以关中作为根据地的战略方针,但是由于朝中主和派的阻挠,最后王炎被召回京,陆游的战略方针也成了空谈。不久,陆游被调到成都安抚司任参议。
成都安抚司镇守使范成大与陆游早有诗文交往,友谊深厚,所以从不以陆游为下属看待,因而使陆游遭到了同僚的嫉妒,加上陆游因主张抗战报国的壮志不得伸展,所以便常常借酒浇愁,因此又被诬为“不拘礼法,持酒颓放”从而被罢免了官职。
尽管如此,陆游仍是没有改变他坚决反对妥协投降的政治态度,即是被罢官回乡闲居,始终对收复中原怀着满腔的期盼。“死前恨不见中原”,诗人陆游即使到了晚年,仍是抱着忧国忧民的情怀,抱恨自已将死都没有看到对中原的收复。
公元1210年,85岁的诗人陆游病倒在床已有一百多天,且病势越来越严重。这天,他的儿子及一些左邻右舍集于他的床前。陆游的眼神已经失去光彩,大口大口地喘着气,眼看着是活不成了。突然,陆游瞪大着眼睛,示意儿子来到身边,并抓着儿子的手说:“如果有一天大军收复了失地,统一中原,我们家里举行祭祀,你们千万不要忘了把这个消息告诉我啊!”说完,他闭上眼睛似乎是要走了。可是突然,他又睁开了双眼,并示意儿子拿来纸笔。
陆游看见儿子手里捧着的纸笔,立刻来了精神,提起笔慢慢写下了一首诗:死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!
就这样,陆游怀着念念不忘收复河山的悲愤心情与世长辞。但他这首充满着血泪的《示儿》,及他之前许许多多的爱国诗篇,却永还存留于世间,震撼着人们的心灵,且激励着一代又一代人对祖国的热爱。
示震撼千古的遗嘱——《示儿》
追溯至公元1209年,一位86岁的老人在临终前,写下了震撼千古的遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
这是一位令人肃然起敬的老人,他就是南宋伟大的爱国诗人陆游,陆放翁。 诗言志,诗是心声。在陆游身上体现的淋漓尽致。陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
陆游出生第二年,北宋沦亡,宋室南迁,国家分裂,金兵南侵,民不聊生。陆游二十岁便立下了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志,三十四岁出仕便坚决主张抗金复国,却一直受到朝廷投降派的压制,多次被贬职、罢官,然而他矢志不移,统一国家的信念始终没有动摇。
陆游一生写了9000多首诗词,其中大量的是抗金复国的诗词。许多诗词佳句至今读来还是让我们热血沸腾。
“逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。”
“ 国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。”
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
“中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?”
“自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!”
“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。”
我们敬仰陆游,是因为他深爱自己的祖国,用一生践行爱国之志。 南宋朝廷昏庸,主和派占多数,朝廷偏安江南,苟且偷生,不思抗金复国。但陆游一生都主张抗金复国,是坚定的主战派。他曾在南郑军中任职,南郑是南宋的抗金前线,他亲自参加巡边,曾与金兵遭遇激战,但不久他就被朝廷调成都任职,被迫离开抗金前线。他多次上书朝廷献上经略中原之策,但未及用上,壮志又化泡影。尽管人微言轻,但他对祖国爱得那么深沉、那么执着,用诗用词抒发了对祖国的爱,对统一祖国的期盼。从青年到壮年到老年,他始终不渝;及至86岁,垂垂老者,给儿女留下了《示儿》诗。
陆放翁的《示儿》确是震天动地,憾人心魄。一个86岁的老人在临死前想到的仍是祖国的统一,境界多么高尚啊! 首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。
附录原诗:
《示儿》 【宋】陆游
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
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